Un objet est patrimonial sous différentes formes, a des caractères techniques, historiques, esthétiques qui lui sont propres et c’est aussi un lieu d’appropriation sociale qui engage un réseau d’acteur.
Ce dossier de recherche traite essentiellement du patrimoine local, rural et le type d’objet étudié est un four à pain anciennement communal, qui appartient désormais à une sphère privée.
En se concentrant au départ sur l’aspect technique de cet objet, il sera plus facile d’observer une évolution de celui-ci dans la temporalité. Un objet tel qu’un four à pain change de fonction et de statut par rapport au temps et aux relations sociales qui l’entourent.
L’aspect social de la représentation de ce type d’objet sera dominant dans ce dossier, en essayant de faire dégager qu ‘un objet est patrimonial et considéré comme tel en fonction de la valeur que les acteurs souhaitent lui accorder. La place du secteur associatif en milieu rural sera également évoquée.
Enfin de manière plus générale, la mise en patrimonialisation des objets sera montrée d’un point de vue de l’ethnologie française. Il sera possible de remarquer que le patrimoine rural commence tout juste à sortir de l’ombre des monuments historiques. Ce type de patrimoine réunit ce que les ethnographes appellent » le patrimoine immatériel » centré sur une transmission par l’oralité. Ces nouveaux patrimoines en l’absence de documents historiques préétablis peuvent être manipulés et interprétés de façon personnelle.
Un objet transmis par l’oralité peut-il être représentatif de la mémoire collective et le porteur de la réalité d’un mode de vie passée ?
Extrait du Dossier de recherche en Ethnologie du Patrimoine culturel.
